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沈尹默：为什么很多人道理都懂，就是学不好书法？

要了解得书法中的道理，必须切实耐心下一番写字工夫。近几年来，四方爱好书学的人们，不以我为不敏，时常写信来询问和商讨，其中不少是在学校攻读或其他从业的青年。有些问题，要一一详答，非但时间不允许，精力也不够应付；略为解说，仍难分晓，又等于不说。因此，往往久置，不能作答，致遭到许多责难，实亦无可奈何的事情。我以前虽然写过几篇论书法的文字，但还是说得不够通晓透澈。去年学术月刊同人要我写一篇书法论，遂分…
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csj5月18日
从正体与俗体演变看繁简字

从正体与俗体演变看繁简字苏培成汉字由殷墟甲骨文算起，至今已有3400多年历史。汉字在发展过程中，时常分化为正体和俗体。裘锡圭先生说：“我们可以把甲骨文看作当时的一种比较特殊的俗体字，而金文大体上可以看作当时的正体字。所谓正体就是在比较郑重的场合使用的正规字体，所谓俗体就是日常使用的比较简便的字体。”“在文字形体演变的过程里，俗体…
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csj25年12月18日
汉字三美

汉字三美今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢，诵习一字，当识形音义三：口诵耳闻其音，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全。其在文章，则写山曰崚嶒嵯峨，状水曰汪洋澎湃。蔽芾葱茏，恍逢丰木；鳟鲂鳗鲤，如见多鱼。故其所函，…
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csj25年12月18日
书法艺术之美，是形式美还是内涵美？

中国书法的载体是中国文字——汉字。最初的文字是为了实用。人们在长期使用过程中，文字不断的被美化，终于在汉末、魏晋南北朝时期升准为一门独立的艺术品种，并逐渐同实用分离。实用字——主要是为了表达文字的含义，虽然有些人在写字时也常注意到美化，但美化在他们那里不占主要地位，而书法艺术作品则不同，其创作的目的，主要是为了艺术欣赏，文字内容的含义已退到次要或从属的地位。中国的书法艺术在世界艺术史上是一朵…
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csj5月18日
十大篆刻流派

1.文何派文何派形成于明代晚期。代表人物为明末篆刻家文彭与何震。明代文彭首先用青田石作为印材刻印，使文人印更广泛地得到发展。何震在师法文彭的基础上，与文彭一起从人印文字、款识等方面重振印坛，提倡篆刻宗法秦汉，强调文字六书原则，力矫怪谬浅陋、混乱杂芜之时弊。其风格以追摹汉印工稳纯正、浑穆苍劲、空灵明洁见长。后人合称二人为“文何派”，开明清流派篆刻艺术之先河。 2.泗水派 …
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csj25年12月18日
蔡邕《笔论》

《笔论》该文论述了书法抒发情志和营造自然意境的艺术本质，以及在书法家创作时，应有的精神状态。文章论及书法作品应取法自然、表现出大自然中的优美静谧或俊逸险恶的环境和生物的生动活泼的习性、以及美好的事物特点。文中强调书法艺术应讲求形象美、意境美，符合客观事物的规律和表现人心中内在的复杂情感。（1）书者，散也。散（san四声）表示将聚集在一起的…
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csj5月18日
楹联的工对与宽对

清·刘墉联：松间石榻春云护，花底山尊夜月开楹联的工对与宽对楹联又称作对联、对子、联语等，其基本规则是讲求对仗的。什么是对仗呢？古人言“实对实，虚对虚”“有无虚与实，死活兼重轻”（《缥湘对类》）。今人则概括为“六要素”：字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关。然而，这只是理论上的规则，在运用中，其对仗却是千变万化、宽严相济的。当然，“对仗”的核心原则总是贯穿其中，否则，便…
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csj25年12月18日
古人造字的基本方法—“六书”

锺嵘《诗品序》选录司正博古人造字的基本方法---“六书” 汉字的造字方法主要有象形、指事、会意、形声四种方法。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六…
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csj25年12月18日